Знаменитый тост Сталина до сих пор вызывает ожесточённые споры. Сталин о русском народе Сталин о русском народе от 1917 1945

ХМЕЛЬКО Михаил Иванович (1919-1996)
«Тост за великий русский народ (К великому русскому народу)». 1946 г. (?). Эскиз.
«Тост за великий русский народ». 1947 г. (?)
«Тост за великий русский народ». 1947 г. Национальный художественный музей Украины, Киев.
«Тост за великий русский народ». 1949 г. Государственный музейно-выставочный центр «РОСИЗО», Москва.

Уточню: несмотря на внимание к этому событию данных о том, как и сколько раз художник писал картину, с каких фотопортретов, я не нашла. В Интернете - четыре версии репродукции, причём даты к одной и той же картине будут разные. Привожу их все. Есть подозрение, что №2 (где в центре, между Калининым и Хрущёвым, некий генерал (?) с «утерянной» контрастностью или приобретённой «размытостью» - как хотите) - это не авторский вариант, а неудачная копия, сделанная с разворота альбома. Либо это фотофиксация промежуточного варианта в процессе авторского исправления.

Полотно неоднократно подправлялось автором - в зависимости от того, что диктовали время, партия и правительство: то ЖУКОВА выслали в почётную ссылку в Одесский военный округ, то других маршалов и адмиралов понизили в ранге, а то и расстреляли, как БЕРИЮ.

На полотне изображены: СТАЛИН И.В., МОЛОТОВ В.М., КАЛИНИН М.И. (хотя он не был на этом приёме), ХРУЩЁВ Н.С., ЖДАНОВ А.А., ВОРОШИЛОВ К.Е., БУДЁННЫЙ С.М., РОКОССОВСКИЙ К.К., МИКОЯН А.И., МАЛЕНКОВ Г.М., КАГАНОВИЧ Л.М.
Не изображены присутствовавшие за столом БЕРИЯ Л.П., ЖУКОВ Г.К.

Вечером 24 мая 1945 г. в Георгиевском зале Большого Кремлёвского дворца состоялся приём в честь командующих войсками Красной Армии. На этом приёме Иосиф СТАЛИН произнёс свой знаменитый тост. В 15-м томе его сочинений он излагается со ссылкой «По газетному отчету»:

Газетный отчёт и лист из архива Сталина со стенографической записью и его личными правками.
Выправленный текст 25 мая 1945 года был помещён в центральных советских газетах, затем многократно тиражировался и интерпретировался историками. Сама же стенографическая запись оставалась недоступной и была рассекречена лишь в конце 1990-х.

Из текста стенограммы

Из газетного отчёта

Я, как представитель нашего Советского правительства, хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне и раньше заслужил звание, если хотите, руководящей силы нашего Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он — руководящий народ, но и потому, что у него имеется здравый смысл, общеполитический здравый смысл и терпение. У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-42 гг., когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Какой-нибудь другой народ мог сказать: вы не оправдали наших надежд, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Это могло случиться, имейте в виду. Но русский народ на это не пошёл, русский народ не пошёл на компромисс, он оказал безграничное доверие нашему правительству. Повторяю, у нас были ошибки, первые два года наша армия вынуждена была отступать, выходило так, что не овладели событиями, не совладали с создавшимся положением. Однако русский народ верил, терпел, выжидал и надеялся, что мы все-таки с событиями справимся. Вот за это доверие нашему правительству, которое русский народ нам оказал, спасибо ему великое! За здоровье русского народа! (Бурные, долго несмолкаемые аплодисменты)

Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты, крики «ура») Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он — руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение. У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошёл на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества — над фашизмом. Спасибо ему, русскому народу, за это доверие! За здоровье русского народа! (Бурные, долго несмолкающие аплодисменты)

Писателями и историками смысл тоста за русский народ трактовался по-разному, иногда с диаметрально противоположных позиций. Особенно это характерно для постсоветской российской историографии.

Всего стенографическая запись зафиксировала 31 тост (из них 5 принадлежали Верховному Главнокомандующему), в которых речь шла о 45 людях. Например, МОЛОТОВ свой первый тост посвятил красноармейцам, краснофлотцам, офицерам, генералам, адмиралам, маршалам Советского Союза и прежде всего - И.В. Сталину, который, «руководил и руководит» всей борьбой и привёл «к великой победе, невиданной в истории». Второй бокал Молотов поднял «за великую партию Ленина - Сталина» и за её штаб - Центральный комитет. И эту здравицу он посвятил Сталину.

СТАЛИН первым из присутствующих предложил выпить за Вячеслава Михайловича МОЛОТОВА - руководителя внешней политики. При этом уточнил: «Хорошая внешняя политика иногда весит больше, чем две-три армии на фронте». Свой тост Сталин завершил словами: «За нашего Вячеслава!» (Молотов оказался единственным, кого на приёме назвали только по имени.)

Газетная версия отличается от стенографической, которая стала доступна не так давно. Например, четвёртый по счету тост СТАЛИНА был следующим: «Долой гитлеровский Берлин! Да здравствует Берлин жуковский!». Тост вызвал смех и аплодисменты в зале. Однако в газетном отчёте слова Сталина о «Берлине жуковском» отсутствуют.

Здравицы в честь прославленных воинов перемежались выступлениями на сцене солистов Государственного академического Большого театра СССР, среди которых были И.И. МАСЛЕННИКОВА, Г.С. УЛАНОВА. В программу концерта были включены лучшие номера в исполнении Государственного ансамбля народного танца под руководством И.А. МОИСЕЕВА и Краснознаменного ансамбля красноармейской песни и пляски А.В. АЛЕКСАНДРОВА.

Белый Георгиевский зал - один из орденских залов, где воплощена идея памяти о многих поколениях людей, служивших России и отличившихся в сражениях за неё. Это самое грандиозное помещение Большого Кремлевского дворца, сооружённого в 1838-1849 гг. Оно имеет 60 м в длину, 19 м - в ширину и 17 - в высоту. Своё название зал получил от ордена Св. Георгия (учреждён в 1769 г.). В оформлении зала использована символика этого ордена. Так, 18 витых цинковых колонн увенчаны аллегорическими статуями Победы. В нишах и на откосах столбов размещены мраморные доски с названиями 546 российских победоносных полков и именами георгиевских кавалеров.

В императорской России Георгиевский зал был главным церемониальным помещением Кремля. Эта традиция возродилась во второй половине 1930-х годов: здесь руководители большевистской партии и Советского правительства принимали представителей военной элиты - участников первомайских парадов на Красной площади (позднее - и парадов 7 ноября), выпускников военных академий РККА. «Виновниками» торжества часто становились лётчики, руководители промышленности, деятели науки, литературы и искусства... Число гостей на этих грандиозных застольях бывало от нескольких сотен до полутора-двух тысяч человек.

Оставляя в стороне вопросы равноправия и самоопределения русские это основная национальность мира,
она первая подняла флаг Советов против всего мира. Русская нация - это талантливейшая нация в мире [сравните русский и германский капитализм в смысле вооружения до Октября и сейчас у нас]. Русских били все - турки и даже татары, которые 200 лет нападали и им не удалось овладеть русскими, хотя они тогда были плохо вооружены. Если русские вооружены танками, авиацией, морским флотом - они непобедимы, непобедимы...

Отрывок из беседы И. В. Сталина с А. М. Коллонтай (
ноябрь 1939 года)

Русский народ – великий народ. Русский народ – это добрый народ. У русского народа – ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него – стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ – неодолим, неисчерпаем.

Речь И. В. Сталина на приеме в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца 24 мая 1945 по случаю победы СССР над Германией

Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа, и прежде всего, русского народа. (
Бурные, продолжительные аплодисменты, крики «ура»).

Я пью прежде всего за здоровье Русского Народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье Русского Народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящая сила Советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье Русского Народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-42, когда наша армия отступала, покидала родные нам сёла и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но Русский Народ не пошёл на это, ибо он
верил в правильность политики своего правительства и пошёл на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие Русского Народа Советскому Правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом.

Спасибо ему, Русскому Народу, за это доверие!

За здоровье Русского Народа!

Сталин И. В. Cочинения. – Т. 18. – Тверь: Информационно- издательский центр «Союз», 2006. С. 606–611 (приложение).

Сталин И. В.О Великой Отечественной войне Советского Союза. Изд-е 5-е. - Москва: Госполитиздат, 1946. - С. 196-197.

Судьба России в мерках тоста «За Русский Народ!».

Характерно, что летом этого, 2009 года, по одному из каналов центрального телевидения был показан фильм «Сталин – генералиссимус».
Надеюсь, что я не ошибаюсь с названием фильма, который мне не удалось в потом найти в Интернете. Фильм начинался с кадров парада Победы в 1945 году. Диктор за кадром цитировал подписанный Верховным Главнокомандующим Сталиным Приказ о Победе.

А после кадров хроники шли воспоминания-комментарии
внука Сталина А.В.Бурдонского. Его слова звучали непонятным диссонансом: не мотивированно он говорил о внутреннем чувстве вины Сталина перед Русским Народом в первые месяцы войны.

Возможно,
такая перебивка смысла осталась незаметна для большинства сегодняшних зрителей. Но для тех, кто знаком с историческими материалами той поры все было абсолютно понятно: создатели фильма начинали его, видимо, с тоста Сталина за Русской Народ. Именно этот тост, похоже, и комментировал А.В.Бурдонский, интервью с которым записали до редакторской правки окончательного варианта фильма.

Произнося тост, Сталин
признал, что у советского правительства было немало ошибок в моменты отчаянного положения в 1941-42 годов. «Иной народ, - сказал Сталин, - мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство…» Именно этот текст из всех выступлений Сталина мог быть интерпретирован как признание вины. Именно этот текст создатели фильма, претендовавшие на «объективную» оценку генералиссимуса: есть и заслуги, есть и вина – судя по всему, хотели отразить.

Только наряду с повинными нотками Сталин тогда выразил и нечто более сакраментальное в отношении Русского Народа. Сталин выразил то,
что теперь в сегодняшней действительности в связи с предстоящим а мае 2010 года празднованием 65-летия Победы в Отечественной войне кто-то предпочел бы, видимо, не акцентировать. Тем более в исполнении такого на тот момент величественного авторитета как ВОЖДЬ НАРОДОВ Иосиф Сталин.

Сталин, в частности, сказал: «Но русский народ не пошёл на это [на то,
чтобы выгнать правительство – прим.А.П.], ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошёл на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие Русского Народа Советскому Правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом».

Как видите, ни что иное, как ДОВЕРИЕ РУССКОГО НАРОДА
Советскому Правительству, по мнению Сталина, оказалось решающей силой Победы над врагом человечества(!!!). Сама активизация в общественном сознании, а, тем более, взаимоувязывание таких метафизических понятий, как «доверие Русского Народа Правительству», «решающая сила исторической победы», «победа над врагом человечества», показались кому-то опасными. И всю здравицу вождя, как кажется, трусливо вырезали.

Вырезали, потому что никто из «вождей», оказавшихся во главе великого народа вчера и сегодня,
так и не посмел по-настоящему призвать Русский Народ к исторической Победе врагом сегодняшним. И даже назвать действующего сегодня врага человечества в его нынешнем обличии. Если не считать, пожалуй, того, что после трагедии в Беслане тогдашний Президент России Владимир Путин в первый и последний раз осторожно упомянул о том, что «некоторые силы за рубежом» ведут против России необъявленную войну.

Развитие мирового финансового кризиса показало,
что сегодня настоящим врагом человечества является мировая финансовая олигархия, которая за фасадом псевдодемократических обществ манипулирует приводными ремнями и международных конфликтов, и войн, и антинародных (оранжевых) революций и антинародных (черных) контрреволюций, а также кризисов от самых локальных до самых глобальных.

Сегодня в России готовится вторая – на этот раз даже без ваучерная –
волна приватизации. То, как это запланировано, показывает, что выход мировой олигархии из мирового кризиса, похоже, готовятся осуществить за счет национальных и природных богатств России, русского народа, в частности. Ведь до тех пор пока печатный станок мировой финансовой эмиссии не станет общемировым достоянием и не будет управляться всеми народами мира через их законных представителей, любая приватизация – это всего лишь подготовка к тому, что все, поступающее в продажу, в частности, приватизируемое в России, будет в конечном счете скуплено нынешними владельцами печатного станка. Они же фактически способны эмитировать столько печатных капиталов (обналичиваемых банковских гарантий, депозитарных расписок и тому подобных финансовых инструментов), сколько потребуется для расчетов с переходными первичными владельцами национальных ценностей.

Если справедливость этой истины
мы не осознаем прозорливым национальным разумом, не прочувствуем чутким национальным сердцем или трезвой национальной печенью, то весьма болезненно ощутим русской народной шкурой. Пока же, судя по данным ВЦИОМ о рейтингах российской власти, ни первая, ни вторая шкура не дают еще полноты болезненных ощущений. Осознание горькой правды может, однако, наступить, когда процесс дойдет до того, что драть будут в три шкуры.

В общем, ограбленный первой волной олигархической приватизации,
ограбленный затем годами повальной чиновничьей коррупции, Русский Народ теперь, похоже, подготавливается к очередному этапу ограбления через приватизацию. Это в годы Отечественной войны 1941-45 гг. Его доверие своему «Советскому Правительству оказалось решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества – над фашизмом». В настоящее же время Русский Народ остается демобилизованным и деморализованным, а его доверие к своему государству коррумпированные чиновники и коррумпирующие их олигархи продолжают успешно испытывать на прочность все новыми, новыми и новыми жертвами.

Очередной момент истины,
т.е проверки данных ВЦИОМ жизнью (если только он не придет раньше) наступит к предстоящим выборам в органы власти и, далее, к выборам Президента России в 2012 году. Продолжит ли Русский народ, верить в правильность политики своего правительства и идти дальше на жертвы не ради победы над фашизмом, как это было тогда при Сталине, а ради чьих-то частных или узко корпоративных интересов, как это есть сейчас?

После смерти Сталина опись его имущества состояла из подстаканника и пары стоптанных сапог, чего ему не могла простить его любимая дочь Светлана.
С таким богатством он мог быть вместе с народом. Сегодня же народная и чиновничье-олигархические шкуры очень даже разные и дерут их тяготы жизни по-разному.

В мае 2010 года в Кремле пройдет торжественный прием по случаю 65-
й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. В стране действует Комитет Победы. Первым его возглавил нынешний председатель Правительства, теперь - Президент России. Вспомнит ли кто-нибудь во время празднования о Русском Народе? О Его жертвах и о решающем вкладе в Победу именно Его доверия своему правительству?

Или по причинам политкорректности (
см.282 ст. УК РФ) первые лица воздержатся от вновь назревшего признания этой отмеченной Вождем Народов истины, дабы, как это им будут рекомендовать советники, не разжигать национальной вражды и ксенофобии?

У каждого из нас на этот счет могут быть свои предположения. Но, история расставит на свои места всех: и молчащих, и терпящих. Всяк баран, говорит пословица, будет подвешен за СВОИ ножки.

Скачайте в исполнении Николая Расторгуева (
www.russdom.ru/f .. protivleniya.mp3) песню, которую в Интернете народ назвал «Героям русского сопротивления». Послушайте её, пожалуйста, и вспомните Русских Героев всех поколений. Сейчас, когда Родина снова зовет самоотверженных, сделавших свой выбор:

Наших имён не запомнит Россия,
Наши следы заметелят снега.
Годы последние, пороховые
Грянет солютом пуля врага.

Не прозвенит над нами салют.
Разве, что в небе
Вечно нетленном
Ангелы Божьи нас отпоют.

Нет, не закроет холмик могильный
Наши надежды и наши сердца.
Господи славный, Боже всесильный
Дай же с тобою дойти до конца.

Припев:
Нас не накроют флагом военным,
Не прозвенит над нами салют.
Разве, что в небе
Вечно нетленном
Ангелы Божьи нас отпоют.

Эту знаменитую речь Иосиф Сталин произнёс спустя две недели после разгрома фашистской Германии, 24 мая 1945 года, на торжественном приёме в Кремле по случаю Великой Победы. Сталин предложил всем собравшимся поднять тост за великий русский народ, который вынес на своих плечах тяжкое бремя войны.

Некоторые исследователи, прежде всего либерального толка, полагают, что этой речью Сталин лишний раз попытался… унизить русских!

По мнению этих историков, советский вождь якобы решил подчеркнуть «вековую рабскую психологию русского народа». Мол, этот народ, несмотря на все промахи правителей, можно эксплуатировать и унижать до бесконечности, и протестовать он всё равно не будет. Вот как написал по этому поводу профессор-историк из Самары, некто Григорий Бурдей:

«Такое представление о бесправном, униженном народе вполне согласуется со стремлением Сталина строить государство с внеэкономической административно-командной системой»...

Насколько же справедливы такого рода умозаключения?

Доверяй и доверяйся

Наверное, прежде чем судить, следует повнимательнее вчитаться в те слова, произнесённые в далёком 1945-м. Вот что дословно сказал Сталин:

«Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост.

Я, как представитель нашего Советского правительства, хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа.

Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне и раньше заслужил звание, если хотите, руководящей силы нашего Советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется здравый смысл, общеполитический здравый смысл и терпение.

У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941 - 42 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Какой-нибудь другой народ мог сказать: вы не оправдали наших надежд, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Это могло случиться, имейте в виду.

Но русский народ на это не пошёл, русский народ не пошёл на компромисс, он оказал безграничное доверие нашему правительству. Повторяю, у нас были ошибки, первые два года наша армия вынуждена была отступать, выходило так, что мы не овладели событиями, не совладали с создавшимся положением. Однако русский народ верил, терпел, выжидал и надеялся, что мы всё-таки с событиями справимся.

Вот за это доверие нашему правительству, которое русский народ нам оказал, спасибо ему великое!

За здоровье русского народа!»

Знаете, я в этой речи не нашёл ничего уничижительного для русского народа. Лично у меня сложилось впечатление, что эти слова были сказаны искренне, от имени пусть и жестокого, но всё же благодарного человека, прошедшего через суровые испытания страшной войны. В своих дневниках один из ближайших сталинских сподвижников Лаврентий Берия писал:«Ещё одной такой войны я просто не выдержу». Можно представить себе, каким испытанием и каким напряжением для руководства страны стали военные годы, когда под вопросом оказалось само существование нашей государственности.

Что же говорить о простом народе! Но этот народ не дрогнул, сцепил зубы в жестоком военном лихолетье и сплотился вокруг своих правителей, вверив им и свою судьбу, и судьбу всего Отечества. И правители это доверие полностью оправдали, отдав народу должное в сталинской победной речи.

Примечательно, что вождь поднял тост не просто за советский народ, а именно за русских. Это не случайно. При всём глубоком уважении к другим народам, именно русские объективно являются становым хребтом нашей государственности, именно на их долю выпадают самые суровые испытания и невзгоды в переломные моменты нашей истории. Так было в революционную эпоху начала прошлого века, так было в годы великой войны, так было и в недавнее лихолетье развала советской государственности, когда русский народ, по сути, оказался расчленённым - за пределами России оказалось свыше 25 миллионов русскоязычных граждан.

Увы, за всю нашу историю только один Сталин нашёл в себе мужество откровенно сказать об этом. И это при том, что сам он был грузин! Ни до него, ни после никто из наших правителей так и не решился публично воздать должное именно русскому народу как основе российской государственности. Все они в сложные моменты истории, когда приходилось обращаться к людям напрямую, предпочитали прятаться за призывами к абстрактным «дорогим советским гражданам» или «дорогим россиянам»...

Этот неординарный поступок Сталина стал вполне логичным в его политической биографии.

Народ и власть

Парадоксально, но Сталин принадлежал к партии большевиков, где традиционно были сильны позиции разного рода русофобов, мечтавших о мировой революции и считавших Россию всего лишь, по выражению одного из большевистских лидеров Льва Троцкого, «вязанкой дров», которую следует бросить в этот революционный костёр. Вот что пишет об официальной идеологии первых послереволюционных лет известный московский историк Александр Вдовин:

«Наибольшим идеологическим влиянием в 20-е годы пользовалась историческая школа академика М.Н. Покровского. Историки этой школы в полном соответствии с установками Коминтерна... полагали, что патриотизм не бывает никаким иным, кроме как казённым и квасным, не иначе как национализмом и шовинизмом... В школе Покровского ставились под сомнение и отрицались сами понятия «Россия», «патриотизм», «русская история...».

За любые патриотические лозунги в те времена можно было поплатиться не только свободой, но даже жизнью, получив обвинение в контрреволюционной пропаганде.

Однако сама жизнь разрушила глобальные мечты революционеров. После 1925 года стало ясно, что никакой мировой революции в обозримом будущем не предвидится. То есть большевикам предстояло строить социализм в одной стране. А без поддержки народных масс, без их патриотических чувств власть в этой стране можно и не удержать. Мало того, с каждым годом усложнялась и международная обстановка - в Германии пришли к власти нацисты, которые не скрывали своих желаний построить свой Третий рейх прежде всего за счёт обширных российских территорий.

Война была неизбежна. И возникал вопрос - под какими лозунгами её вести? Было понятно, что за «мировую революцию и интересы мирового пролетариата» русские умирать точно не пойдут. И тогда остро встал вопрос о возрождении русского национального самосознания в рамках социалистических идей...

Ещё в феврале 1931 года, выступая на Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности, Сталин призвал вернуться к понятию Отечества, которое советскому народу скоро предстоит защищать. В 1934 году по требованию Сталина в средние школы было возвращено преподавание отечественной истории, упразднённое красными русофобами в начале 20-х годов. С этого времени, говоря словами историка Вдовина, в ранг высшей доблести советского человека были возведены понятия патриотизма и любви к своей Родине.

А в следующем, 1935, году большевистская партия официально осудила всю свою предшествующую идеологию, основанную на национальном нигилизме. Одновременно жёстко били тех красных вождей, кто ещё не понял, что Россия перестала быть «вязанкой дров» для мировой революции. Так, в самом начале 1936 года один из партийных лидеров Николай Бухарин разродился в газете «Известия» статьёй, где глумливо поиздевался над «отсталостью» дореволюционной России и её «убогими», по его словам, народами. Русских он вообще назвал «нацией Обломовых», то есть народом бездельников-мечтателей.

На эту публикацию очень резко отреагировала газета «Правда». Её редактор, старый сподвижник Сталина, Лев Мехлис написал следующие слова:

«Только любители словесных выкрутасов, мало смыслящих в ленинизме, могут утверждать, что в нашей стране «обломовщина была самой универсальной чертой характера», а русский народ был «нацией Обломовых». Народ, который дал миру таких гениев, как Ломоносов, Лобачевский, Попов, Пушкин, Чернышевский, Менделеев... - народ, свершивший под руководством большевистской партии Октябрьскую революцию, - такой народ называть «нацией Обломовых» может лишь человек, не отдающий себе отчёта в том, что говорит».

Далее Мехлис совершенно справедливо сравнил бухаринские опусы с фашистской пропагандой, в которой русские изображались «расово-неполноценными людьми». Испуганный Бухарин сразу смекнул, кто на самом деле с ним затеял спор через посредство главного редактора «Правды», и не нашёл что сказать в ответ.

Мечтать и защищать

В вопросе возрождения русского патриотизма Сталин исходил не только из сугубо прагматических целей. Ведь он входил в число тех большевиков, которые отрицательно относились к любым формам русофобии. Оно и не удивительно, все эти люди - Сталин, Фрунзе, Ворошилов, Киров и т.д - свою революционную деятельность вели не в заграничной политической эмиграции (как Троцкий или Бухарин), а в опасных условиях подполья на территории Российской империи. Им всё время приходилось вращаться среди простых русских людей, общаться с ними, пользоваться их услугами. Эти революционеры хорошо знали и любили народ, по достоинству ценили его лучшие качества. Исходя из своих убеждений, они считали русских подлинными революционными лидерами социалистического движения всего мира.

Ещё в марте 1917 года, за несколько месяцев до Октябрьского переворота, Сталин в одной из своих статей писал о том, что великий русский народ - самый верный и лучший союзник прогрессивных революционных сил. Эту мысль Сталин развивал и после прихода большевиков к власти. 2 мая 1933 года на встрече с участниками первомайского военного парада он сказал следующее:

«Русские - это основная национальность мира, они первыми подняли флаг Советов... Русская нация - это талантливейшая нация в мире. Русских раньше били все - турки и даже татары, которые 200 лет нападали, и им не удалось овладеть русскими, хотя те были плохо вооружены. Если русские вооружены танками, авиацией, морском флотом - они непобедимы».

А спустя несколько лет, в ноябре 1939 года, во время беседы с советским дипломатом Александрой Коллонтай, Сталин подчёркивал:

«Русский народ - великий народ. Русские - это добрый народ. У русского - ясный ум, он как бы рождён помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него - стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем другим нациям. Но на него можно положиться в любую беду».

И когда эта беда нагрянула в 1941 году, Сталин призвал уходивших на фронт бойцов Красной Армии воевать вовсе не за коммунизм, а за Россию, вдохновляясь образами наших великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Суворова, Михаила Кутузова. Народ поверил Сталину и вместе с ним вытянул эту страшную войну.

Признать русский народ великим может только человек, который сам является великим и в силу этого свободен от мелкой зависти тех, кто в глубине души считает себя мелким и униженным, только боится себе в этом признаться и потому валит всегда на других. Это очень серьёзный поступок для человека, который взялся управлять такой страной, как Россия. Может быть, поэтому народ так доверял Сталину, несмотря на все его ошибки?

«Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.

Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа (Бурные продолжительные аплодисменты, крики „ура“).

Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего Правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалась той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества, - над фашизмом.

Спасибо ему, русскому народу, за это доверие!

За здоровье русского народа! (Бурные, долго не смолкающие аплодисменты)».

КОНТЕКСТ. 8 мая 1945 г. в берлинском пригороде Карлсхорсте был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии. 9 мая Верховный Главнокомандующий выступил с историческим обращением к советскому народу об окончании войны. Спустя несколько дней он приказал Генеральному штабу начать подготовку к параду победителей на Красной площади с участием представителей всех фронтов и всех родов войск. Также им было высказано пожелание отметить победу по русскому обычаю застольем, устроив в Кремле торжественный обед в честь командующих войсками фронтов и других военных.

Этот прием состоялся в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца 24 мая 1945 г. - ровно за месяц до проведения знаменитого парада победы. Выбор места для проведения торжества был не случаен. Это грандиозное помещение Большого Кремлевского дворца, сооруженного в 1838-1849 гг., считалось в императорской России главным церемониальным помещением Московского Кремля. Белый Георгиевский зал - один из орденских залов, в котором воплощена идея памяти о поколениях людей, бескорыстно служивших России и отдавших в сражениях за нее свою жизнь. В этом зале, получившем свое название в честь ордена св. Георгия, размещены мраморные доски с названиями 546 полков и именами георгиевских кавалеров.

Тост Сталина за русский народ позвучал последним, завершающим.

Сталин И. О Великой Отечественной войне Советского Союза. М., 1947.

Буккер Игорь 24.05.2013 в 10:30

24 мая 1945 года на приеме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии с речью выступил Сталин. Эта речь имеет столь же непреходящее значение, как Фултонская речь Черчилля или выступление Кеннеди в Берлине. Может показаться странным, но определенные круги люто ненавидят Сталина за эту речь даже больше, нежели за его кровавые преступления.

На кровь русского народа, пролитую тираном, им наплевать, но публичная дань уважения русскому народу - их бесит.

Тост, поднятый Сталиным за русский народ, короткий. Вот его полный текст:

"Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа. Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся из наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

У нашего правительства было не мало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941–1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего Правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества, - над фашизмом.

Спасибо ему, русскому народу, за это доверие!

За здоровье русского народа!"

Людям, которые любят свою Отчизну, такая высокая оценка была всегда приятна. Даже тем, кто хорошо помнил историю и знал, что Иосиф Виссарионович хотя и не блефовал, воздавая хвалу великороссам, но и терзал этот народ пуще, чем инородцев. Может быть, следовало бить своих, чтоб чужие боялись? Но тут мы вступаем на "терра инкогнита" исторической науки. Несмотря на обилие исторического материала, многое еще предстоит изучить.

Современный американский профессор Роберт Такер (Robert Tucker), написавший биографию Сталина, которая недавно вышла и в русском переводе, отмечает, что серьезные "исследователи едва приступили к анализу личности Сталина и тех психологических мотиваций, которые побуждали его с помощью чисток и террора добиваться неограниченной, автократической власти. Еще недостаточно изучен сложный механизм взаимодействия этих психологических мотиваций с политическими целями и идеями Сталина.

Не уделялось должного внимания и проблеме формирования политического облика Сталина в юности, хотя относящиеся к делу многочисленные факты давно были под рукой. Что сделало его марксистом? Почему он бросил духовную семинарию в двадцатилетнем возрасте и избрал карьеру революционера? Отчего стал большевиком, сторонником Ленина, в то время как большинство грузинских марксистов предпочли меньшевизм? Каковы были его личные цели в революционном движении? Все эти вопросы остаются открытыми. Но на них важно получить ответ, если мы хотим лучше понять поступки зрелого Сталина".

В 1888 году юный Сосо поступил в училище, где преподавание велось на грузинском языке, а русский изучали как иностранный. Через пару лет, в разгар проводившейся царским правительством политики русификации приграничных земель, обязательным разговорным языком в классах стал русский, а грузинский занял место иностранного. Всего два урока в неделю. Словоохотливые от природы грузинские ребята с трудом разговаривали по-русски и постоянно сбивались на свой родной язык. Как и средневековых школяров в Европе, чтобы те быстрее осваивали латынь, а не сбивались на разные варварские наречия, грузинских мальчишек наказывали: били кулаком или линейкой, ставили на один-два часа коленями на мелкие камешки или заставляли стоять в углу. Или же провинившийся должен был держать на вытянутой руке деревянную палку, иногда вплоть до обеда, если она не доставалась другому проштрафившемуся.

Такер далее пишет: "Некоторые из вновь назначенных государственных чиновников, похожих на инспектора училища Бутырского, еще больше накаляли обстановку, открыто демонстрируя свое презрение к грузинскому языку и вообще ко всему грузинскому. Грубые методы, с помощью которых власти пытались сделать из грузинских ребят русских мальчиков, лишь укрепляли в них чувство национальной гордости. Изучая русский язык, многие начали ненавидеть самих русских". Вот и удивительно, что после подобного будущий генсек возлюбил русский язык и самих великороссов! Во всяком случае, подавляющее большинство его сверстников от России отвернулись надолго.

Вот только, увлеченный идеями интернационализма Джугашвили, проявил проницательность и адекватно ответил на вызов времени. Американский историк и по совместительству психоаналитик находит следующее объяснение такого переворота в юношеских душах: "Россия первой совершила коммунистическую революцию и из фактической колонии Западной Европы превратилась в центр мирового движения, который породил среди некоторых русских коммунистов своего рода "русский красный патриотизм". Они не просто гордились своей принадлежностью к русской нации, но и смотрели на себя прежде всего как на русских и не столько дорожили советской властью и Советской федерацией, сколько тянулись к "единой, неделимой" России". Заметьте, это пишет автор, который со знанием дела анализирует русскую историю, а не кликушествует, как огромная часть сталинофобов или сталинолюбов. Эмоции оставьте для своих близких - нечего лезть со своей вкусовщиной в область недавнего прошлого. В противном случае писанина из научного исследования превращается в дурного толка публицистику, то и дело сбиваясь на уровень пасквиля.

В отличие от глубоко уважаемого Сталиным вождя мировой революции Ленина (в том числе и Такер пишет о пиетете, который испытывал Иосиф Виссарионович перед своим старшим товарищем, и только перед ним одним, отметая всех прочих его ближайших соратников), которому был чужд "русский национализм", он "глубоко укоренился в характере Сталина". Приведем еще один пассаж из работы американского историка: "Сталин обрусел, еще будучи молодым революционером, считая большевиков "истинно русской фракцией" марксистского движения. По иронии судьбы человек, который, по мнению Ленина, являлся ценным для партии в качестве представителя малых народов и который в течение длительного времени соглашался с таким определением этой своей основной роли в партии, представлял собой формирующегося русского националиста еще до их встречи и за многие годы до того момента, когда, к своему ужасу, Ленин обнаружил у него вполне сформировавшиеся русские националистические взгляды.

Сталин отождествлял себя с Россией, в этом крылось его надменное отношение к культуре малых народов, прежде всего кавказских, обнаруженное нами в работе "Марксизм и национальный вопрос", - этим определялось то рвение, с которым он взял сторону Ленина и выступил против "национально-культурной автономии" в партии".

Очень примечательный абзац: "В представлении Сталина не существовало противоречия между классовой категорией "истинный пролетарий" и национальной категорией "настоящий русский". Наоборот, эти понятия совмещались. По мнению Сталина, большевизм, или ленинизм, являлся подлинно марксистским, классовым революционным движением интернационального характера и в то же время насквозь русским. В апреле 1926 года в одном из внутрипартийных меморандумов, адресованном Кагановичу и другим членам бюро компартии Украины, Сталин определял ленинизм как "высшее достижение" русской культуры".

Отсюда понятно, почему либералы образца горбачевской перестройки так рьяно накинулись на все, связанное с нашей революцией. Они благополучно пережили не одну европейскую революцию, в частности, Великую Французскую и после этого не перестали поклоняться всему французскому, а вот москали стали им поперек горла. Наряду с революционными эксцессами подобные "критики" попытались избавиться от любого проявления "русскости". Маркиз де Кюстин поносил царскую Россию, его нынешние наследники продолжают это проделывать с Россией сегодняшней, в промежутке издевались над властью Советов. В итоге некоторым не нравится не русский режим, а сама Великая Россия.